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字之間的一種關系，而我所要說的卻是“兩”件事物之間的關系。隨著采用邏輯中的字，

　　只聽任最強有力的和最富足的天性指使使其生存成為可能的東西——即閑情逸致、冒險、非信仰，放浪形骸本身——，假如把此等行為聽任中等天性支配，那真會毀掉他們——但也有可供支配的。這就是：任勞任怨、規規矩矩、自我節制、固定的"信念"——簡言之，"群畜美德"。因為，在這種美德熏陶之下，中等的種類會日臻完善。

　　可以質問，在上述的以及其他無數的例子里，我們怎么能夠理解這種復雜的逐漸分 級步驟以及用各式各樣的方法來達到同樣的目的呢？正如前面已經說過的，這答案無疑 是：彼此已經稍微有所差異的兩個類型在發生變異的時候，它們的變異性不會是完全同 一性質的，所以為了同樣的一般目的通過自然選擇所得到的結果也不會是相同的，我們 還應記住：各種高度發達的生物都已經經過了許多變異，并且每一個變異了的構造都有 被遺傳下去的傾向，所以每一個變異不會輕易地失去，反而會一次又一次地進一步變化。 因此，每一個物種的每一部分的構造，無論它為著什么目的服務，都是許多遺傳變異的 綜合物，是這個物種從習性和生活條件的改變中連續適應所得到的。

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蘇：我的看法是：正如我們有兩個不同的名稱——“戰爭”與“內訌”一樣，我們

2020-10-09 　　這個小女孩為了使得大人忘記給她的菜而又不戴上不聽話的罪名，她用手指頭依次指著所有的菜盤，一邊指一邊大聲地說：“這份菜我吃過了，那份菜我吃過了。”但是指到她沒有吃過的那份菜的菜盤時，她一聲不吭地把手指頭挪過去了，而且在挪的時候故意使人看得清清楚楚，于是大家就問她：“這一份菜你沒有吃過嗎？”“啊！沒有，”這個小小的貪吃的女孩一邊把頭低下去，一邊很小聲地這樣回答。我不再多說了，請你自己把小女孩的這種機靈的做法同小男孩的機靈的做法對比一下吧。

2020-10-09 變動的潛能的分布——其中一部分所謂的“注意力”是我們所熟悉的。

2020-10-09 沈先楚當晚并沒有把獲得的信息告訴殷士賦。

2020-10-09 印度居民的一個古稱也叫“帕勒迪”（帕勒德人）。又有些學者認為，帕勒

2020-10-09 　　HIPPY是由艾維馬·羅姆巴德(AvimaLombard)教授所設計的。最初它是為近20萬名到以色列的亞非難民設計的。這些難民貧窮且簡單純樸，他們的孩子有時由于父母忙于生什而被冷落。像PAT一樣，HIPPY直接把培訓帶入家庭，但只培訓四、五歲兒童的父母。計劃中的母親們每兩周受到一次訪問，每隔一周參加一次與其他母親們的集會。(31)